在马来西亚多元种族社会里，宗教以及母语课题往往是大家不可触碰的底线。而不幸地，大家也常常在社交媒体上很难理智地去讨论宗教课题。

 

人类一天内要处理大量的资讯以及信息，很多时候大脑会采取捷径方式去以自身的经验以及认知创造出一个主观现实，从而导致认知偏差 (cognitive bias)，作出不准确，不合逻辑的决定与行为。在马来西亚多元环境里，大家都捍卫自身的宗教和母语，也在下意识认定本身的宗教和母语是不可侵犯的神圣课题，任何人都不可触犯的底线。这个主观思想也就是为什么关系到宗教或是母语课题的未经核实消息特别容易在社交媒体上面传播。

 

有一部分宣传这些假消息的是没有特别企图，纯粹是发牢骚。但也有一部分宣传假消息的目的是企图破坏某执政党政权或是破坏族群关系。在这里我们来剖析其中一个广为流传的假消息并且去进行求真过程 (fact-checking) 来查明真相。

 

在马来社交媒体上时不时会流传着这样的一支影片——影片中的人很明显正在进行某种兴都教的仪式，一个全身涂满红色颜料并且戴着夸张面具的人端坐在地上。奇怪的是，在这个兴都教仪式里面，却有着一个穿着兴都教祭司服饰的印度男子在朗诵着宣礼词^[1]。

 

这个影片在马来社会里 “炸”开了——分享这支影片的人都在质疑怎么可以把两种宗教的仪式混合在一起，而另一部分，特别是来自我国某政党的人，则说这就是马来西亚伊斯兰教神圣被侵犯的证据，并以此呼唤大家反对现有的团结政府。同样的论据，在这支影片的发送地点（印度）也有着一样的流传，不同的是角色的调换。在印度，同样也有人谴责把两种宗教仪式混合的行为，但是也有政棍在印度说这就是伊斯兰教入侵兴都教的证明，呼吁大家把票投给他们，让他们能够捍卫兴都教。

 

事实的真相是什么呢？我们可以对这支影片进行一个求真过程。我们可以运用Google的Reverse Image Search（反向图片搜索）来寻找这支影片的来源。一般上我们搜索图片是以文字来找寻相关图片，而反向图片搜索则可以让我们以图片来找寻类似的图片或是图片的出处。

 

通过反向图片搜索，我们就可以轻易得知这支影片其实是出自印度西南部的喀拉拉邦 （Kerala）的Theyyam宗教仪式。发生Theyyam时，神明会下来俯身到做这个仪式的人的身上，类似我们华人的起乩一样，届时这个人所作的行为，所说的话都是代表着神明。

 

大概25%的喀拉拉邦人，特别是在北喀拉拉邦的人皆是穆斯林，在这里当地人会进行特别的Theyyam仪式，兴都教人会把伊斯兰教的仪式融入Theyyam里面，而这个做法也得到了当地回教徒的认可。因此，这支影片就是这两个宗教融合的Theyyam仪式。

 

讽刺的是，在马来西亚流传的这支影片最初来源其实是一个赞扬宗教融合的推特发文，但是到了马来西亚却扭曲变成了侵犯伊斯兰教的伪证据。

 

 

宣礼是回教徒在每日五次礼拜前进行的宣告，以提醒回教徒进行祈祷。宣礼词中朗诵了对伊斯兰真主阿拉的崇拜以及不认可阿拉以外神明的认知。

 

 

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[1] 宣礼是回教徒在每日五次礼拜前进行的宣告，以提醒回教徒进行祈祷。宣礼词中朗诵了对伊斯兰真主阿拉的崇拜以及不认可阿拉以外神明的认知。