独中复兴精神传承50

“霹雳独中复兴运动,从州到中央,从中央到全国的开展,最终演变成全国独中团结寻求共存。"

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1965年,小学升中学会考取消,华小学生可以自动升入国民型中学预备班,重创霹雳独中发展,剩下14所独中。到了1969年,有5间独中招收不到学生而停办,剩下9间独中,学生人数加起来不足2000人。 

 

独中复兴运动工委会

独中复兴运动1972年萌芽, 1973年4 月1日确立。1973年4月中旬,9间独中联函霹雳董联会,提呈为9间独中筹募100万元发展基金提案后,全国独中、教总在18日联合发表文告,支持霹雳董联会提案。

短短一年余,百万筹款宣告圆满结束。

 

已故沈亭校长

面对独中走下坡,濒临死亡的独中可以站起来,怡保深斋中学已故校长沈亭独排众议,提出筹款构思挽救9间独中。在募款过程即便面对社会大众的冷嘲热讽,他都不亢不卑,持之以恒跑遍霹雳州,并将此筹款运动命名为“独中复兴运动”,成为这场运动在黑暗时期最重要的提灯人。

 

霹独中筹百万基金

百万筹款不是靠个人,是靠群体力量。1973年9独中联系会议通过由霹雳董联会成立筹款小组,为霹州独中筹募百万基金。各个华人新村自动自发进行筹款活动,短短半年多时间,筹款突破百万。后来,这场运动从霹州影响至全国,促成董总成立全国独中工委会,也催生了《华文独中建议书》、独中统一课程及统一考试。

 

独中精神

独中复兴运动呈现出的一种精神称之为“独中精神”——自强不息、百折不挠、不亢不卑。

 

独中复兴50年前——单元的压迫

独中复兴50年后——多元的竞争

 

独中复兴运动50周年工委会总务黄志伟表示,50年前面对单元的压迫,50年后面对的则是多元竞争。独中运动要继续走下去,他呼吁必须思考、整合,看清楚未来的需要。

独中复兴运动于1973年4月1日确立,那一年3月25日黄志伟出生,所以他对这段历史有种莫名的亲切感。“我本身是独中生(初中就读深斋,高中就读育才),在校的时候都参与学校的筹款活动,老师会跟我们说很多关于独中生存的事迹,所以我们对独中教育就建立了很深厚的情感。” 黄志伟说道,有了独中复兴运动,才让霹雳州濒临要倒下的独中纷纷给救了回来。不仅救回独中,后来发动筹款运动的这些前辈们,引起了当时社会上的知识分子觉得只是筹款是不足够的,独中要生存必须要有自己一套方式,所以提出课程改革,建议把全国60所独中的课程统一。课程统一后,就要有统一考试,有了统一课程和考试,能够汇集独中的力量让社会大众对独中重新有了信心,愿意把孩子送进独中。

“70年代可以感受到当时候的群众对华教运动特别投入。”黄志伟指出,有两件事让华社喘不过气,包括1969年513事件,1970年新经济政策,华社处在政治压迫环境和郁闷的状态,那时候激发了民族生存的危机,点燃霹雳独中复兴运动之魂,出现百万筹款运动。

独中复兴运动从未停止过,还要迎向未来。回首过去至今,黄志伟表示今日的社会环境不像从前,即使有许多政治事件,也没有像过去般尖锐,更多群众注重的是教育品质,而不只是存活的问题,所以在不同时代,要迎合当下的现实条件而调整。但不管如何调整,都必须要具备“独中精神”。

“独中复兴运动是一场母语教育的运动,母语教育是我们一直坚持的原则,未来我们面对各种不同的挑战,要调整步伐。”黄志伟提醒华社,一旦脱离了母语教育、中华文化的传承,就不是独中精神。所以,他希望各校可以在每年4月1日都办独中复兴日,让每一代学生了解其精神。

独中复兴运动一开始得不到很好的响应,后来靠着广泛的草根群众,一分一毫,一步一脚印支持独中,这就是华教运动。黄志伟呼吁青少年认识独中复兴史,学习先贤留下的独中精神。

 

引导青少年提升精神文化

分享| 谢符财(怡保深斋中学校长)

回忆1973年,我正念初中一,如何认识独中复兴运动?因为我的一位同学,当时候我们从小学升上中学的时候是在槟城,我是念锺灵国中,我的同学念锺灵独中。他说要进行独中复兴运动的筹款,从那刻起就认识了独中复兴运动。

在半世纪的争取与维护,华文独中的办学成效已成为国内外维护母语教育的典范。青少年是整个社会力量最积极,最有生气的力量,青少年是实现马来西亚华教民族伟大复兴的先锋力量。学校教育要扮演重要的角色,引导青少年提升精神文化。

独中复兴运动50年来启迪了我们,要华教发扬光大,只有一个重要的原则,华教同道必须要互相交流及相互扶持,只要大家团结一致,众志成城,华教的前景才会大放异彩。

独中复兴运动50周年,为发扬华教英才,谱写华丽篇章。

 

传递坚毅不拔的精神

分享| 庄织华(江沙崇华独中校长)

在独中复兴运动的影响下,崇华独中掀起了一波高峰,那个年代崇华独中的学生人数高达800人。1979年,学校新校地土地手续获得批准,然后着手填土的工作,直到1985年迁入新的校舍。

我觉得独中复兴运动不能只停留在喊口号阶段,教育工作者应该把独中坚毅不拔的精神传递给青少年,让青少年明白独中的核心价值,独中的精神就会深深的烙印在心里,他们才会明白捍卫及延续独中的意义,独中才会有继续传承的机会。

独中复兴运动50周年,祝福全国独中年年桃李,岁岁芬芳。

 

走出办学危机

分享| 黎镇光(霹雳育才独中校长)

1966年育才初中一无法开班,到了1968年全校只剩下9个班级,全校人数只有360人。隔年,即1969年全校剩下7个班级,全校人数只有270人。直到1973年,育才独中面临更加艰难的一年,全校人数剩下150人。在这一年霹雳独中展开了复兴运动,大家点燃了这一颗希望的种子,造就了今天独中的光彩。

我认为,我们可更加积极,把华文独中复兴运动不屈不饶的办学精神,坚持华文教育的态度,继续发扬光大,让年轻的学生清楚知道,先贤们一路以来对华文教育的贡献与坚持。学校也可以定期的举办各种不同类型的讲座,比如我校的育才讲堂,会邀请不同的学者为师生分享主题演讲,讲述有关华文教育故事。学校也在2022年自编完成了一本《育才春秋》,从中让师生可以认识育才独中的历史过程,更能了解当年华文独中复兴运动在这一段地方的一个过程。

今年是华文独中50周年复兴运动纪念,祝愿独中复兴运动生日快乐,也祝愿华文教育可以在这个土地上继续大放光彩,开创辉煌。

 

先从老师着手认识及了解独中复兴运动史

分享| 刘婉冰(金宝培元独中校长)

独中复兴运动历时50年,但年轻一辈并不清楚这段历史,我认为要继续努力去传承复兴运动的精神。要做到传承,首先必须先从校方、老师着手,才能把历史背景、事迹灌输给学生。

独中复兴运动50周年加油,延续发展是我们的使命。

 

1961年教育法令迫使三民分成两所学校

分享| 胡永铭(安顺三民独中校长)

1961年教育法令下,三民分成两所学校,一所独中,一所改制中学,大部分家长都把孩子送进政府学校,独中慢慢没落,当时候全校学生人数剩下20多位。

1963年我们被教育部列为必须独立办学,不能和三民国民型中学同在一个校地上课,把独中师生都请出去,所以那时候我们没有学校,在庙里上课,使到我们的学生人数在1969年的时候跌到剩下28位。当时无法念SRP(现在SPM)考试制度的学生就会到三民独中补习和补考,考到后就离开。无法进入政府学校的学生也来到独中,使到当地华社把三民独中列为专收“破铜烂铁”学生的学校,北马其他独中也面临类似三民独中的情况。

当初是为了传承中华文化,培养华人子弟成人成才,在这样的使命之下,独中的办学不是以盈利为目的,而是希望更多的华人社会可以继续支持独中教育。

华教园丁莫泰熙老师发起讲华教故事运动,他在多所独中跟我们学生分享华教故事,这点非常重要,希望可以更多的人延续这样精神,让青少年认识更多华教发展史,学习先贤留下文化精神。

 

呼吁新生代关注母语教育的发展
分享| 王明裕(太平华联中学校长)

1960年代,部分华文独中接受政府的献仪改制成为国民型中学,接受改制后的中学,华社发现我们面对母语作为媒介语以及行政上变质的问题,甚至担忧我们华语——母语教育体系断层,于是在华教前辈登高一呼之下,兴起了华文独中复兴运动。当时得到全体华社热烈反应和支持,各阶层都尽全力要把华文独中复兴起来,于是就有义剪、义卖、义跑等为华文独中筹款。

50年后,除了纪念复兴运动50周年,也希望能够透过这个机会,唤起新生代对我们的华文教育一路走来以及未来的展望,所以,祝愿这一次的独中复兴运动各项活动能够如期成功举办。

年轻一代或许会逐渐淡忘这个环节,不过随着独中复兴运动的掀起,我们希望新生代可以关注母语教育的发展。

华文独中向来在行政、课程上、活动上有很大的伸缩性和自主权,我对华文独中未来的前途充满信心。

 

独中复兴运动推波助澜,学生人数乘势攀升

 分享| 郭花妹(班台育青中学校长)

1973年霹雳州独中复兴运动的掀起,真真切切地牵起大家对华文教育发展的深层思考,也因此燃起大家对母语教育的炽热情怀。这场独中复兴运动,让霹雳州多所濒临倒闭的华文独中起死回生,几乎所有州内独中都浴火重生,学生人数乘势攀升。

1969年育青中学仅剩数十名学生,但在这股运动推波助澜下,本校学生逐年增加,并于1984年攀升至最高峰,即457名。

独中复兴运动的火苗炙热燃烧时,我正念小学三年级,后进入国民型中学念书,故对这段历史不认识,直到1993年投入独中服务后,才知道独中复兴运动的渊源,再加上当年霹雳州各独中每年都轮值主办“独中复兴运动资料展”,因此才对这项运动有更深一层的认识。

历经50年岁月洗礼,这段记忆对参与当年盛事的华教元老来说,绝对是记忆犹新。50年后推动纪念活动,这是必然需要的,通过活动的推广,将这段历史深植青年人的思维里,让他们知道华文教育在这方土地上的发展,一路走来并不容易。

捍卫华文教育是大家的责任,祝愿独中复兴运动的纪念活动成功举行。

 

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霹雳华文独中复兴运动与华教访谈录初编封面