一个很重要，需要被灌输的概念是，我国马来人信仰的宗教是伊斯兰教，这也不代表只有马来人信仰伊斯兰教。在我国，可以发现一些华人、印度人和其他种族也信仰伊斯兰教。这些同化导致我国传统节日多姿多彩，文化相融。传统节日如开斋节（Hari Raya Aidilfitri）、哈芝节（Hari Raya Haji）、回历元旦（Awal Muharram）等皆来自伊斯兰教。这些节日基本上是穆斯林普遍的节日，但在各民族的发展中，又融入了本地居民的文化，创造了自己的特色，节日活动也有所不同。
开斋节非马来人新年
开斋节是阿拉伯语“尔德•菲图尔”（E i d A l F i t r ）的意译，庆祝时间为回历10月1日。此节日的最大含义为全球穆斯林庆祝斋月（Ramadhan）结束的节日。对于我们的马来同胞和世界各地的穆斯林来说，这是一个非常重要的日子。然而，大家时常误以为开斋节就是马来人的新年，送上祝福都表达新年快乐，其实不然！开斋节前，家家户户都要打扫和整理房屋, 制作节日食品。节日当天, 穆斯林身穿Baju Raya, 前往回教堂进行祈祷，此祈祷为Sembahyang Sunat Hari Raya。
诶，听到sunat都惊吓了吗？其实sunat包含两个意思，一为回教教条中所规定的行为，可做可不做；做了有好处，不做也没罪过；二为割礼。祈祷了过后，大家都会聚集在家里，准备互相握手为礼（问候）（bersalam-salaman）和互相原谅、互相宽恕（bermaaf-maafan）的仪式。然而，在开斋节众多的仪式当中，我认为此仪式是最深具意义的；因为大家都会借此机会向父母亲、长辈、兄弟姐妹、亲戚朋友说声道歉，述说内心话，把彼此间的纠纷和解。因此，大家时常看到的祝福是，“Selamat Hari Raya, Maaf Zahir dan Batin!”那maaf zahir dan batin又是什么意思呢？这句话是为了原谅本身有意或无意地在言语和行为上的疏忽。穆斯林希望通过开斋节得到亲友的原谅，让大家过一个愉快的佳节。
回历元旦是穆斯林的新年
开斋节说到来，也不像是代表新年；到底，穆斯林的新年是什么呢？原来我国庆祝的回历元旦（Awal Muharram）才是新年！回历新年是穆斯林同胞的新年。与熙熙攘攘的开斋节相比，回历上的新年算是一个相当安静的新年。Awal Mu-harram 是回历的第一个月，也被称为圣月。在这个神圣的月份，穆斯林会自我评估和改变。每年的回历第一日是为了纪念穆斯林先知 Nabi Muhammad SAW 和他的同伴从麦加迁移到麦地那的重要事件。从那时起，伊斯兰教的发展和传播更加系统有序。穆斯林被鼓励在回历元旦的前一天背诵年底和年初的祈祷，对一年内所做的言语行为自我反省。
哈芝节前往麦加朝圣
除了开斋节和回历元旦，马来西亚的穆斯林也会庆祝哈芝节（Hari Raya Haji/ Hari Raya Korban）。哈芝节又是什么节日呢？哈芝节或“古尔邦”来源于伊斯兰教，是阿拉伯语的音译。古尔邦，意为“牺牲”、“献牲”，因此回族又称“古尔邦节”为“宰牲节”、“献牲节”、“忠孝节”等，在伊斯兰教也是一个伟大的庆祝活动。
身处在马来西亚的华人社会当中，我们往往都会听到大家对哈芝节宰杀牛或羊有错误的观念。根据伊斯兰教法，回历十二月的前十天是穆斯林履行宗教职责并前往麦加朝圣的日子。在回历12月10日的最后一天，即朝圣期间的最后一天，穆斯林将会宰杀牛羊等动物以表达对真主的感谢，并将宰杀肉类施舍贫困之人。对许多回教徒而言，到穆罕默德出生地麦加朝圣是他们一生中最重要的一段旅途，而哈芝节即是纪念此一宗教活动并庆祝朝圣者的归来。
马来西亚是一个多元宗教和多元文化的社会，人民基本上生活在和平与和谐中。这种多样性是一种独特性，应该受到庆祝并成为我们人民的骄傲。这种多元主义的和谐使马来西亚成为一个经常被国际社会效仿的国家，但作为一个拥有多种族和文化的国家，我们的社会有时会面临到威胁和平与和谐的敏感问题。这个问题经常涉及对各自宗教、文化和种族的理解差异问题。因此，希望通过本文间接地传达正面的观念，大家能够互相体谅、开开心心地庆祝马来西亚人的佳节。